perkawinan sesama jenis di indonesia

source: https://www.google.co.id/imgres?imgurl=http%3A%2F%2Fcdn2.tstatic.net%2Faceh%2Ffoto%2Fbank%2Fimages%2Fpasangan-gay-yang-menikah-di-inggris_20170711_205408.jpg&imgrefurl=http%3A%2F%2Faceh.tribunnews.com%2F2017%2F10%2F04%2Fnauzubillah-inilah-10-negara-yang-legalkan-pernikahan-sesama-jenis&docid=xUWRNbu_1ro4dM&tbnid=h770CjfD5g2jeM%3A&vet=10ahUKEwinpPXeopvbAhXCs48KHeMiBdsQMwgzKAMwAw..i&w=700&h=393&bih=557&biw=1242&q=perkawinan%20sesama%20jenis&ved=0ahUKEwinpPXeopvbAhXCs48KHeMiBdsQMwgzKAMwAw&iact=mrc&uact=8

Salah satu permasalahan yang terdapat di indonesia ialah pernikahan sesama jenis.mengenai kasus tersebut ada banyak hal yang menjadi permasalahan.di sudut lain banyak menganggap perbuatan tersebut adalah hal yang salah karena bertentangan dengan pancasila,namun disisi lain mereka menuntut agar di beri hak-haknya dalam HAM  dalam melegalkan pernikahan sesama jenis.tulisan ini akan mencoba untuk menelaah perkawinan sesama jenis dalam sudut pandang kajian islam .

Sekarang pernikahan sesama jenis sudah mulai  terlihat jelas.bahkan beberapa negara sudah mengakui keabsahan pernikahan tersebut.pernikahan sesama jenis tersebut terjadi karena orientasi seksual yang menyimpang karena keabnormalan dalam hasrat biologis dan psikis dalam memenuhi hasrat tersebut.dan sekarang mulailah di indonesia bermunculan para pelaku pernikahan sesama jenis yang menuntut keadilan HAM untuk melegalkan perkawinan sesama jenis dalam undang-undang,namun upaya ini selalu dan terus mendapat respon negatif dari berbagai pihak karena tidak sesuai dengan pancasila dan norma agama.

Dan tulisan ini mencoba untuk menelaah bagaimana perkawinan sesama jenis dalam kajian pandangan islam .

Orientasi seksual telah di sebutkan dalam Al quran bahwa hal tersebut addalah perbuatan tercela dan sanagat buruk dalam islam sebagaimana yang tercantumdalam surat al a’raf ayat: 81 yang menjelaskan kisah kaum sodom umat nabi Nuh as yang melakukan hubungan sesama jenis,lalu allah menghancurkan mereka dengan menenggelamkannya dalam banjir bandang.

Menurut para ulama terdahulu hubungan lelaki sesama jenis atau yang di sebut homo seksual adalah peruatan zinah dengan beberapa sebab penetapannya dan harus di hukum dengan muhsan dan ghairu muhsan.

Perkawinan sejenis

-pengertian perkawinan,dalam islam perkawinan yang dibolehkan hanyalah perkawinan dengan lawan jenis yang dibenarkan oleh syariat,karena secara bahasa dan istilah perkawinan adalah  ikatan lahir dan batin antara lelaki dan perempuan .

-tujuan perkawinan,dalam islam beberapa ulama telah berpendapat akan tujuan dari pernikahan dan dapat disimpulkan bahwa tujuannya yaitu untuk meneruskan keberlangsungan generasi berikutnya melalui perkawinan antara laki laki dan perempuan.

Di dalam sila pertama tertuliskan ketuhanan yang maha esa,dengan begitu semua penduduk di indonesia memiliki perintah agama yang di anutnya.konsep pernikahan sesama jenis tersebut tidak sesuai dengan hukum-hukum dari semua agama yang berada di indonesia dengan begitu para pelaku hubungan sesama jenis tidak memiliki tempat manapun  yang dapat menerima hubungan sesama jenis.dan di dalam sila kedua,kemanusiaan yang adil dan beradab,negara indonesia berusaha memberikan keadilan bagi segala bangsa dan dengan demikian para lelaki yang memiliki ketertarikan sesama jenis harus dilindungi dari tindak diskriminasi dan ketidakadilan bagi mereka.dalam sila ke 3 persatuan indonesia,sebagai persatuan maka masyarakat harus dapat menyikapi perbedaan yang berbeda dengan para pelaku hubungan sesama jenis agar tidak terjadi perpecahan dalam bangsa. dalam sila  ke- 4 kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan,para pelaku homoseksual tidak memiliki ruang untuk menjadi hikmat permusyawaratan karena mereka tidak memiliki norma agama dan bahkan merusaknya dengan melakukan hubungan tersebut.dalam sila ke-5 para pelaku homoseksual tersebut harus menghormati hukum agama yang berlaku dalam melarang adanya hubungan sesama jenis,dengan demikian ketika para pelaku hubungan tersebut tidak menghormati para umat beragama maka mereka tidak mendapat penghormatan dalam mencapai keadilan dalam berkehidupan sosial.